我们常说文如其人，字如其人。至少其中是有联系的。古代的学子，从寒窗苦读到金榜题名，历经了无数次的层层“海选”。“一笔好字，二等才情，三斤酒量，四季衣服”古代文人都把书法作为出仕的第一要件。倘若写出的字个个形同墨猪，不忍目睹，估计早早就被一票否决了。习四书五经之始就已经冬练数九夏练三伏的苦练书法，恨不得个个都留下个墨池洗砚、退笔如山。足见书法于人的重要，当然在水笔盛行的现代，磨墨写字的过程大多被简化许多。

    “任笔为体，聚墨成形。”汉字的书写历经篆隶行楷的演变，终于形成一统，书法也顺理成章地成了一门艺术，“晋人尚韵，唐人尚法，宋人尚意，元明尚态”，各有千秋。“风神者，一须人品高，二师法古，三纸笔佳”。书法和为人，两相不可分割，人品对书法的影响亦是至深，东晋书家王羲之出身门阀世族，风流潇洒，不拘世俗，曾坦腹东床，他的书法亦是“飘若浮云，矫若惊龙”。唐代的颜真卿，秉性正直，笃实纯厚，以义烈名于时，字体也是方严正大，端庄凝重，处处渗透着雄浑大气。相反，古代也曾有很多因人废字的典例，比如宋代的蔡京，尽管其笔法姿媚豪健，但因其结党营私，盘剥人民，专权误国，为六贼之首，故书法也为人所不齿。

    书法还要求有很好的文化底蕴，目不识丁，胸无点墨的书家亘古未有。文学为书法从多方面提供了滋养，“腹有诗书气自华”，现代书家启功的作品清雅洒脱，自然流露出一种书卷气。他延续了董其昌一脉，并上追唐人楷法，笔墨精到、线条简练。

    书画同源，好的书法作品，也如同精美的国画，充满诗情画意，让人如痴如醉。中国历史上有一个不爱江山爱艺术的皇帝宋徽宗，他当政时经历了岳飞《满江红》中所指的“靖康耻”，而且堂堂一国之君，归为臣虏。儿时看《岳飞传》中那被金人扔在井里“坐井观天”的皇帝，真不知他是当世伟大的艺术家，他创造的瘦金体书法以及花鸟画的艺术成就堪盖后世。他的画作拍《写生珍禽图》出2530万元天价，令人咋舌。抛开政治不论，我们是否该向这个伟大的艺术家致敬呢？

    计算机的普及对书法的冲击不言而喻，生活中时常出现的字认识但写不出的尴尬，应该是过多的使用键盘打字，极少操笔所致。电脑打字每分钟100多字的速度固然是握笔无法企及的，手机是键，电脑是键，我们很少用笔，但是天天敲键盘的日子也未必现实，银行系统在CPU运算速度飞速提高的现代并没有摒弃算盘，估计也有一定的道理。当然，我们也看到如今的领导签字、明星签名也很讲究，有的是想讲究，但苦于笔下功力有限，于是请人设计，设计出来模仿未必到位，但能将就点，对得起观众就行了。如今，笔相作为一门学问在我们的近邻日本较为流行，人们发现它能传达人的个性及其他潜在的信息。可见你笔下流动着心理的某种轨迹。(文/闵生裕）